HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆

茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃 写本 大岡忠相 大岡越前守★。中国製　美人絵デザインの扇子 専用ケース付き、白檀。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『六字名号』紙本 箱付 掛け軸 w07295。新品です。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。相国寺 有馬頼底和尚 一行書「開門落葉多」共箱 茶道具 茶掛。 軸先：木製 黒漆塗。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。 箱書、花押があります。掛軸 外山寿福『朱映富嶽 赤富士 鶴』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g030316。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。関防印は、無尽蔵です。掛軸 185。【究極縁起物】幽霊軸　肉筆直筆　極金運上昇　説明読んで購入者様が金額決めて下さい。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。中国古墨　山水清音　淵映齊珍蔵。山本秀順　真言宗高尾山薬王院大僧正 五字一行書　終始一誠意　掛軸　墨蹟　紙本。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。書 Kyne ROUTE3 onair FUKUOKA art book fair。掛軸 上村松園 鼓の音 掛け軸 複製画 木箱 紙箱 美品。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。掛軸　軸先　47組。k*a様 たのきんトリオ　直筆サイン　近藤真彦　田原俊彦　野村義男。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。四国霊場　弘法筆　10本　未使用　古筆。【超希少品】Die schönsten Kimonos。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。丸型額縁（色紙入り）。