HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先：黒漆塗。 箱書、花押があります。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。掛け軸觀音様仏画　 未使用美品状態良好。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。清水寺貫主　森清範　直筆　『夢』。【真作】掛軸 大平華泉『梅月』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p02073。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。⭕️高島虎斑石硯　希少　福井永昌堂　泰石　天然硯　新品未使用　女性好み作品。掛軸 胡健華『東籬秋色 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p082910。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。さだまさし書道作品 サイン入り 和風額縁。SEKAI NO OWARI サイン 色紙 2014年3月1日 Lastrum。　紙本：墨書。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。大幅掛軸 周玄『貢品 中国青緑山水 着色水墨画』大立軸 絹本 肉筆 箱付 掛け軸。共箱、タトウ箱付。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。大徳寺派高僧他短冊5点。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【新品未使用】聖なる宝飾芸術。お値下げ　斎藤隆　肉筆　現筆　額装。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。【真作】掛軸 平井楳僊(仙)『朝陽松鶴図』絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a09174