HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき

大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。洛座】【真作】大徳寺 大綱宗彦 自筆一行書 心外一行 書 桂。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。【真作】掛軸　一行書　逸品　M106。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。書道半切用紙（ 一反100枚）。軸先は上質な桑材が使用されております。【新品極美品】サンライズワールド 東京限定 複製ミニ色紙 久行宏和 舞-HiME。紙本。中国骨董 旧蔵印璽　【遊目】ゆう（いう）もく 中国貴重印石 書道、篆刻品。軸先（桑）。古美術　歴史的文化財。時代箱。三体筆順字典 未開封。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。【GWセール価格】サノバウィッチ色紙　初回購入特典。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「清風払明月」書 掛軸　茶掛け軸B951。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。中国　掛け軸。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮