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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。茶道具 掛軸(かけじく) 縦軸 「竹 葉々起清風」 臨済宗大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具、裏にシミあり。昭和10年福井県小浜市・高成寺にて得度。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。シワありますが目立つ汚れはありません。【茶道具】菊池華秋筆 月に湖畔図 待合掛け 日本画 茶掛 B562。N237 掛軸 大徳寺 福本積應 『起清風』 共箱 『真作』 肉筆 竹画賛。【作者説明】西部文浄大正14年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。【真作】内海拝雪/寿山萬歳書/二行書/掛軸/名家伝来/AC-457。G549 掛軸 大徳寺 福本積應 『松風塵外心』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和26年大谷大学卒業。掛け軸 茶人の書、画賛 合わせ箱 茶道具 茶掛 書画、骨董品、美術品。G466 掛軸 大徳寺 辻常閑 『心静楽長年』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和49年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。A612 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『白雲抱幽石』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。A589 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『猛虎当路坐』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。A588 掛軸 大徳寺 小林太玄 『弄花香満衣』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A164 掛軸 大徳寺 足立泰道 『吟風一様松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。出品物は全て中古品です。A466 掛軸 大徳寺 戸上明道 『看々朧月尽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A319 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。A616 掛軸 大徳寺 小堀明堂 『本来無一物』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
  • 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳
  • 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳
  • 茶道具 掛軸(かけじく) 縦軸 「竹 葉々起清風」 臨済宗大徳寺
  • 3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳

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