HOT ! 特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z239 e5fdbe28128feab2a3d55c7a6193ff

e5fdbe28128feab2a3d55c7a6193ff。篆刻作品【有萬喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B166。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。※篆刻作品 朱文印※印文：【仏像】 ※印材：銅印※サイズ：8mm×8mm×48mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。掛け軸下張り　蜂須秀雲　秋雲。⭕️雨端硯　特殊　太子型良弁研　現代の名工　雨宮弥兵衛作　父　雨宮静軒。書道　磁器　水注　作家物。書道具　古墨　東斎注易之寶　51g 使用あり。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【新品】古代エジプト パピルス掛軸2点(ラムセス2世＋ツタンカーメン)。安達謙蔵(漢城)の書　掛け軸　国民同盟総裁　政治家　紙本　箱無　書画、美術品。《B 478》硯　丸形 丸硯　蓋付　箱入り　書道。牡丹の掛軸　大判。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯ケース付き。硯。前大徳寺　黄梅院住職【宮西玄性】 一行書掛軸。掛け軸 従三位権中納言　伊達政宗　　　 奮臣載拾四名之画像　 掛軸工房　鵞毛堂。掛け軸 掛軸　無地箱あり　花　鳥　007。複製掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　共箱　C　5139A。金運 仕事運 アップ! 軸 開運 商売繁盛 縁起 5月 日本 おもてなし 鯉 絵。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語